一、对比《蒙府本》和《戚序本》的总评所发现的问题
分别看《蒙府本》和《戚序本》这两个版本的回前回末批语，发现不了问题；当将两者的总评对比分析时，就可以看出一个被庒盖的重要事实。
《蒙府本》具有回前批的只有65个回目，第17、18、27～32、56～62回等15个回目没有回前批；第57～62、67回等7个回目没有回末总评。《戚序本》具有回前批的有68个回目，第1、17、20、24、27～32、37、38、67回等12个回目没有回前批；而第21、31、67回等3个回目没有回末总评。
当将这两个版本综合看时，便惊奇地发现：两者缺少的回前批和回末总评并不相同。存在一个回前回末批语很完整的版本，它的回前批只缺少第17、27～32回等7个回目，而回末总评仅仅只缺第67回。《蒙府本》和《戚序本》的回前批和回末总评都是从这个完整的版本上抄写下来的。这个完整的⺟本就是由曹頫最终完成的《120回红楼梦定本》！
这就充分显示出一条规律：《蒙府本》和《戚序本》都是按照这个⺟本伪造而成，只有这两个版本都同时没有的评语；即7个回目（第17、27～32回）缺少回前批，一个回目（即第67回）缺少回末总评，才是《120红楼梦定本》上真正没有这些评语的回目。
同时，《蒙府本》和《戚序本》没有回前回末批语的章回大都互相不同，就暴露出伪造这两个版本的是同一伙人。为了制造出两个伪本，他们故意令《蒙府本》和《戚序本》一些章回缺失回前批和回末总评各不相同。
二、伪造《蒙府本》在前，伪造《戚序本》在后
通过进一步研究，笔者发现：首先伪造出《蒙府本》，然后才伪造出《戚序本》；其
据如下：1）第41回回总评：
《蒙府本》：刘姥姥之憨从利，妙⽟尼之怪图名，宝⽟之奇，黛⽟之妖，亦自【饮】跡，何等画工能将他人之天王，作我卫护之【纵神】。文技至此，可为之【美】。
《戚序本》：刘姥姥之憨从利，妙⽟尼之怪图名，宝⽟之奇，黛⽟之妖，亦自【敛】跡，何等画工能将他人之天王，作我卫护之【神袛】。文技至此，可为之【矣】。
**：方括号表示两者的差异。从词意看，《戚序本》是正确的，《蒙府本》错抄了，后来被《戚序本》更正过来。
2）第20回回末总评：
《蒙府本》：此回文字重作轻抹。得力处是凤姐拉李【嬷嬷】去，借环哥弹庒赵姨娘。细致处宝钗为李妈妈劝宝⽟，安慰环哥，断喝莺儿。至急处为难处是宝、颦论心。无可奈何处是“就拿今⽇天气比”【湘云】冷笑道：“我当谁，原来是他！”
《戚序本》：回文字重作轻抹。得力处是凤姐拉李【妈妈】去，借环哥弹庒赵姨娘。细致处宝钗为李妈妈劝宝⽟，安慰环哥，断喝莺儿。至急处为难处是宝、颦论心。无可奈何处是“就拿今⽇天气比”【黛⽟】冷笑道：“我当谁，原来是他！”
**：两者的不同是：“黛⽟”和“妈妈”《丙子本》（庚）上有此回末总评，是“湘云”和“嬷嬷”；《己卯本》也是“湘云”和“嬷嬷”当查对小说正文时，得出《戚序本》是正确的。小说正文是：
湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，
他怎么不及你呢。”黛⽟听了，冷笑道：“我当是谁，原来是他！
我那里敢挑他呢。”宝⽟不等说完，忙用话岔开。
**：这就是说，今本《丙子本》和“最早76回《石头记》”都写错了。曹雪芹在修改“转让80回《石头记》”时，纠正了过来。曹頫编写“最早80回《石头记》”时，他不知道“湘云”写错了，从而没有核对正文，因此在“最早80回《石头记》”中依旧是“湘云”伪造《蒙府本》的底本是“最早80回《石头记》”所以跟着错了；而伪造《戚序本》的底本是“转让80回《石头记》”因而自然而然地对了。
这两个版本在回末总评上的差异，尤其是“湘云”和“黛⽟”伪造者一直不知道。试问：如果这第20回末总评是“立松轩”所写，他能写出这种相互矛盾的批语吗？上述现象只能用所采用的底本不同来解释。伪造《蒙府本》和《戚序本》时，看见底本的第20回原来就有“回末总评”与《120回红楼梦定本》相同（但未注意到上面的差别），因而未按照《定本》重新抄写，从而把“底本”上的错误保存下来。也就是说，这两个版本上的区别是由于未照抄《定本》的结果。
3）第49回回末总评：
《蒙府本》：宝⽟红猩猩毡斗篷，为后雪披一衬也；黛⽟⽩狐⽪斗篷，明其弱也；李宮裁斗篷是哆罗呢，昭其质也；宝钗斗篷是莲青斗纹锦，致其文也；贾⺟是【人】斗篷，尊之词也；凤姐是披着斗篷，恰似掌家人也；湘云有斗篷不穿，着其异样行动也；岫烟无斗篷，叙其穷也。
《戚序本》：宝⽟红猩猩毡斗篷，为后雪披一衬也；黛⽟⽩狐⽪斗篷，明其弱也；李宮裁斗篷是哆罗呢，昭其质也；宝钗斗篷是莲青斗纹锦，致其文也；贾⺟是【大】斗篷，尊之词也；凤姐是披着斗篷，恰似掌家人也；湘云有斗篷不穿，着其异样行动也；岫烟无斗篷，叙其穷也。
**：《蒙府本》把“大”字，误抄成“人”字。
4）第77回回末总评：
《蒙府本》：看晴雯与宝⽟永绝一段，的是消魂文字；看宝⽟几番呆论，真是至诚种子；看宝⽟给晴雯斟茶，又真是【阿】公子。前文叙袭人奔丧时，宝⽟夜来吃茶，先呼袭人，此又夜来吃茶，先呼晴雯。
《戚序本》：看晴雯与宝⽟永绝一段，的是消魂文字；看宝⽟几番呆论，真是至诚种子；看宝⽟给晴雯斟茶，又真是【呆】公子。前文叙袭人奔丧时，宝⽟夜来吃茶，先呼袭人，此又夜来吃茶，先呼晴雯。
**：《蒙府本》又误抄了。
5）第78回回前批
《蒙府本》：文有宾主，不可误。此文以《芙蓉诔》为主，以《姽婳词》为宾，以宝⽟古【“左言右奇】为主，以贾兰贾环诗绝为宾。文有宾中宾，不可误。以清客作序为宾，以宝⽟出游作诗为宾中宾。
《戚序本》：文有宾主，不可误。此文以《芙蓉诔》为主，以《姽婳词》为宾，以宝⽟古【歌】为主，以贾兰贾环诗绝为宾。文有宾中宾，不可误。以清客作序为宾，以宝⽟出游作诗为宾中宾。
**：《蒙府本》误看成一个怪字，由“言”和“奇”组成。
6）第80回回末总评：
《蒙府本》：试【者】花夏家指择孙家，何等可羡可乐。卒至
舂含悲，薛蟠遗恨，可慨矣夫！《戚序本》：试【看】桂花夏家指择孙家，何等可羡可乐。卒至
舂含悲，薛蟠遗恨，可慨矣夫！**：《蒙府本》将“看”字误抄成“者”字；抄漏了“桂”不是“花夏家”而是“桂花夏家”
7)【丙子本双行夹批：宝⽟之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，【【今又写此一回】】，两两遥对，却无一笔相重，一事合掌。】，
【甲戌双行夹批：宝⽟之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，今又写此一回，两两遥对，却无一笔相重，一事合掌。】，
【蒙府本双行夹批：宝⽟之李嬷（妈），此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，【【今又写此一回】】，两两遥(句连)对，却无一等（笔）相重，一事合掌。】
【戚序本双行夹批：宝⽟之李嬷，此处偏又写一赵嬷，特犯不犯。先有梨香院一回，今又写此一回，两两遥对，却无一等相重，一事合掌。】，
**：《蒙府本》的双行夹批中“【【今又写此一回】】”是正文中没有的文字，显然今本《丙子本》抄漏了；如上所述，《蒙府本》是以“最早80回《石头记》”为底本，因此跟着没有这个词组。《甲戌本》和《戚序本》都没有漏抄，是因为两者都是以“转让80回《石头记》”作为底本伪造的；在这个版本里，曹雪芹已经更正了过来，所以它两自然地对了。 Ｍ.ＸzＩＸs.Ｃｏm