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第七十八章 土坛
 有了“六笔字形”的辅助,张仲学字快了很多。而且,学会这些基本字字旦以后,张仲对文字的字型、字意掌握也要快上很多,毕竟很多文字都是相通的,可以举一反三,闻一知十。

 直至把了整出这个“六笔字型“,张仲文员第二阶段的学习才算走上大道。也才逐步开始梳理第二阶段的修练境界。

 经过一段时间的沉积于思考,张仲第一阶段的修练也进一步的理清理顺,第一阶段,张仲认为自己进行了力和笔两个方的修练。

 力,文员之力有三个境界:指力、全⾝之力、点圆之力;

 笔,文员必备的运笔方式也有:手中之笔、无处不笔以及无笔文员三种境界。

 而张仲也对自己第一阶段修练的成果和进度做了一个最基本的估价:力的修练基本已经达到了全⾝之力的阶段,对点圆之力的领悟,还需要适当的时机和长时间的积累。

 运笔方式则因为⾝体受伤,因祸得福,直接跨过无处不笔的阶段,进⼊了无笔文员的修练,现在,张仲虽然不能做到完全无笔无形,但⾝体的很多部位都能在特定的场合幻化成笔书写文字了。当然,一般情况下,张仲还是习惯于用手拿笔写字,一来,这才有文员的样子,二来,多保留一份实力总是没错。

 那么现在,第二阶段的修练,经过这一段时间的领悟,张仲觉得,自己的思路又逐步清晰起来,修练的体系也开始慢慢成型,当然,第二阶段的练习还是刚刚开始,正如张仲第一阶段的练习在历经三年左右才基本成型一样,估计第二阶段的练习体系最后成型还得花费很长一段时间。

 现阶段,张仲把字型字意的修练简单地分成了这么几步:第一步,习字,这阶段地任务很简单,认识字,不当一个文盲,死记硬背就行;第二步,识,就是准确掌握最基本字的含义;第三步,引申会意,据掌握的字的含义,快速理解文字;第四步,融会贯通,掌握大量文字的內涵外延,成为能运用大量文字法则之力的文员。

 目前,张仲觉得这四步的划分还不是完全到位,但积累还不⾜够张仲进一步细化和明确化第二阶段的修练境界,相信随着张仲的逐渐成,这个体系也会如同第一阶段一样,逐渐合理化、科学化。

 现阶段,张仲的学习还处于在第二步当中,识!掌握最基本字的法则之意,这是整个文字字意学习的基,急不来,需要端正态度,一点点啃下来。

 六笔字型没有划归到修练的体系中去,原因很简单,六笔字型只是学习的一种辅助手段,一种工具,而不是一种境界,只是方法论而已。

 拿游戏玩家的专业术语来说,六笔字型,相当于一种:WG。

 张仲经历过矮人的⽔属圣坛以后,有了一些期待,道修前辈的五行圣坛,一定具有很重的人文精神,相信每拜访一个圣坛,张仲对每个相应文字的理解就会基本吃深吃透,这,本⾝就是一种修练。

 大队伍就在张仲的学字过程中,逐渐进⼊了牛头人的领地。

 精灵部落在一片丛林之中,矮人部落是丘陵地貌,进⼊牛头人的地盘以后,居然是一望无际的戈壁,⼊眼尽是石。

 幽暗世界跟各种地形地貌都有,据说,还存在河流,但张仲一路走了,没有发现河的样子,想来不顺路。

 看着戈壁石,张仲不由疑惑,这样的环境,牛头人是怎么存活下来的,走过三个背面世界的部落以后,张仲心里开始不忍,这些种族都是智慧种族,他们的存在很可能威胁人类不错,但是,他们的生存环境真的让张仲于心不忍,现在,张仲也有点明⽩那个道修前辈的心思了。

 想来,哪位前辈也是矛盾的难以取舍,这才在石柱上留下一些模棱两可的留言了,即不想自己破坏他的道术,又说自己能给这些种族带来光明和希望,想来心里也是矛盾十分。

 不过,从幽暗世界的现状也可以看出,这家伙虽然有一点同情,最后还是选择了残酷镇妖。

 张仲现在在想:这两者当中,有没有个两全其美的办法呢?

 随着队伍的深⼊,张仲路过了几个牛头人部落,这些部落周围,总是有大片的草地,上边有多种粮食或者草类,想必这些就是牛头人的食物来源了。

 “神使,你不奇怪我为什么会相信你吗?”走了几天,快接近牛头人圣地的时候,萨満开口问到。

 “你应该是认识岩贤者的信物吧“,张仲随口答道,这些老精怪的心思还真是难以琢磨,一个个神神叨叨的。不过,张仲也没打算想那么多,对张仲而言,最大的愿望就是从圣坛上找到回到光地面的办法,当然,能顺手帮帮这些可怜的智慧种族也不错。

 “这只是其中一个原因”萨満的声音有些苍老:“百多年前,四族圣地的圣坛同时失去用处,各族的发展受到了限制,四族虽然都对这个消息秘而不宣,但终于还是彼此探知,后来,四族得知圣地差不多是同时失去作用以后,觉得事情有些蹊跷,于是各派一个代表会晤于洞⽳人圣地,换‮报情‬,当时牛头人部落就是我”

 张仲没有搭话,默默地听,四个部落圣地同时出事,是巧合还是人为,或者是天意呢?

 萨満陷⼊回忆之中:“当时,我们四个部落换‮报情‬以后,商议不出个所以然来,正在这时,一个半金属半人类构架的半死人闯了进来,说什么圣坛共有五个,他们的也坏了,也要参与讨论,那时我们四个会面者才知道这圣坛居然有五个。据半死人说,圣坛上神文有记载,除了他们,就只有神使才能认识神文并知道五圣坛之事,现在,你能说出五圣坛,那么只有一个可能,你认识神文”

 张仲愣了愣,首先心中⾼兴了一下,终于知道这第五个圣坛的下落了。不由佩服矮人族的老家伙们,还真是守口如瓶啊,居然没有一个人说起这事,不过,想想矮人的表现,张仲问到:“当年,矮人部落出面会晤的是不是四贤者川”只有这家伙表现有些异常。

 “正是川贤者”萨満点头说到。

 牛头人部落圣地是一片草原,大戈壁中的一片大草原,建筑物⾼大巍峨,全又石头累建而成,在幽暗的背面世界显得沉重而凝实。

 有了萨満的牵引,张仲神使的⾝份得到了牛头人圣地的认可,抵达圣地以后,憨直的牛头人把此事由萨満和牛犇全权负责,迫不急待地带着张仲只奔圣坛。

 牛头人圣坛在一片戈壁之中,和矮人族的圣坛大同小异,不过,三漂浮的⽟石圆柱远远看去成了一个大大的“土”字,想来,这就是五行圣坛中的土圣坛了。假如张仲想得不错,这个圣坛的圣土可能如同息壤一般自然生长,形成一个个戈壁土原,成为牛头人赖以生存的本。

 这回,圣坛上的圆柱没有穿⾐,有着明显的花纹华文。

 ⽔晶器皿不能生土,张仲也知道自己土字法则力量庒就没有用,也不尝试,先看字,希望能找到一点线索。

 这应该是你抵达的第二个圣坛。

 圆柱上如是写到。张仲没有惊讶,以这个道修的惊天神通,算知一些事应该不在话下,继续往下看:

 说实话,道友,我能算知你的到来,能算知你的一些动向,但唯独算不准你的修为,算不准你对待这些异族的态度,不过,你既然能一个个圣坛的往下找,想必你也不会強行破坏我的道法噤制了。

 “张仲,你庒没有什么修为,他当然算不准了”小坏在显示器上,一边克隆圆柱上的记载,一边笑着说到:“但是,你能用文字的法则力量,又不是完全没有能力,所以你这前辈也被你弄晕了”

 张仲一想,有道理,很可能就是这么回事。

 不过,张仲认为,不是自己愿意一个个往下找,而是没有能力破坏他的道法,不得不一个个往下找。  m.XZiXS.cOM
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