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第九章 小李庄内谈赶尸II
 “请道长接着说,今晚我等可是要大耳福了。”族长见我打住了话语,赶紧发出了请求。

 “学习赶尸,首先要学习‘哑狗功’,同时学习打狗法,使狗不能近身。接着学习‘站立功’、‘行走功’、‘转弯功’、‘过桥功’‘趟水功’…最后学习‘盎够旯’,赶尸所需要学成的各种功法,统算起来共有三十六种。”

 “盎够旯是什么?”众人不解的问。

 “这‘盎够旯’最为重要,其就是还魂功,死尸所还之魂越多,行动就越接近常人,赶起来也就越轻松,这直接决定了赶尸匠能够驱赶多少死尸。其次是‘倒头’,打生物钟。赶尸者必须白天睡觉,晚上赶路。同时,还要通过蒙眼辩物、隔空听声等强化训练,逐步俱备夜视和夜听能力。接着,练习手力、脚力。在大山里,道路狭窄,沟涧众多,有时赶尸匠只好一个个的抱,一段段的背,没有足够的力气不行,没有超长的耐力更是做不长久。具备了以上技能,就算出入门道,正式可以让师傅教他如何使用法器。”

 正想往下接着讲,却听族长问道:“这么说来,赶尸匠岂不是很为了得?”

 我点点头,说:“嗯,与常人相比,一般的赶尸匠无论从体力还是耐力来说,自是要厉害许多,有些赶尸匠更是练家子,功夫很是了得。”

 “请道长接着讲下去。”见我打住了话题,族长兴致的看着我说。

 “好。赶尸匠所用的法器有很多。道袍穿着用来镇,也方便在黑夜里行走。海螺号角是吹给尸体听的,不同的节奏表示不同的命令,也有用牛角和铜哨代替。那贴在僵尸身上的道符,便是‘辰洲符’。”

 “辰洲符,这辰洲不就和我们麻毗邻吗?想不到那里还有这种东西。”一老者打断了我的话,在一旁自语着。

 “是的,辰洲符乃我们湘西的三绝之一,此物更是赶尸的关键之物,‘辰洲符’又分为很多种,不同的符有不同的作用,死尸能够行走,主要靠这东西。”

 见那老者一副不住狐疑的样子,我也只能对他一笑了之,当下继续说:“法器罗盘给自己定方向,对于一般的赶尸匠来说,这是护身的最高最灵的法器。其他的还有纸钱、防雨灯笼、招魂引路幡等等,这些都是一般地赶尸匠必备之物,少了一样都不行。由于赶尸有几个不同的门派,因此赶尸时所用的咒语各不相同,我这派称为辰洲派,多用的是文天祥的《正气歌》。掌握了法器和咒语,学会了技能后,就可以开坛赶尸了。”

 讲到这里,方觉得自己透出了太多秘密,正想止住话题,却听族长问道:“听人说,你们开坛赶尸好像有很多忌吧?能否也讲给老朽听听?”

 看来,这厮今晚是想打破砂锅问到底了,见他请求,只好继续说:“问的好,赶尸确实有很多忌,总的说来大致如下:

 第一、有‘三赶三不赶’的说法。被官府处死的可以赶,战争死亡的可以赶,做工死亡的可以赶。不明病死的不能赶,投河、上吊等自杀而亡的不能赶,雷打火烧、肢体不全者不能赶。这些是凶尸,心中怨气很大,驱赶的过程中很可能尸变成僵尸。

 第二、不吃狗。狗属,吃了狗能够抵消人的气,使法术不再灵验。对于赶尸匠来说,其工作更要求不能与狗结下梁子,否则后患无穷,对于被狗咬烂的尸体,丧主不会支付剩余的银子。

 第三,不结婚生子。赶尸匠只要还做着赶尸的营生,就一直不能碰女人。当然,功力深厚的赶尸匠可以娶。老司说,每个男人身上有一团经久不息的火焰,能驱散鬼魂。女人是的,沾了女人气,他所具有的气就会消散。没有气,缺乏元神,就不能走夜路,更不能镇住鬼魂。只有将坛钵交给了徒弟,才能考虑生子传后。

 第四,不暴身份。赶尸虽然很神圣,但并不是崇高的职业,没人愿意以赶尸匠的面目示人。他们平时不显山水,只有在赶尸外出的时候,才消失数月半载。歇业以后,他们会搬到异地居住,或者到外乡做‘倒门’的女婿,没人知道他们所从事过的行当,所以,一代代的神秘赶尸匠,就这样消失在历史的风雨中了。

 第五,不见阳光。太阳主,月亮主,作了法的死尸,是不能见阳光的,死尸一旦见了阳光,其法力就突然消失,到时定会发生尸变,死尸不再听其指挥,而是肆意妄为,成为危害一方的僵尸了。”

 说完,我,往族长看去,用眼光告诉他该是给我另外一半酬金的时候了,但又苦于不好直接开口,否则,倒是显得我过于噬财了。

 正踌躇间,这老家伙竟然又开口问道:“这次我们是托人找到道长的,没有人我们该怎么找到赶尸匠呢?还有你们赶尸的途中肯定很是不易吧?”

 “终于说了一句赶尸不容易的话了,这倒像一句人话。”我有点不耐烦的在心里想到,发誓这是最后一次回答他的问题了。

 当下只好说道:“道有道规,行有行规。如果有人在外乡去世,明事理的丧主会强忍悲痛,通过熟悉的人找到‘赶尸店’。那些店一般在荒郊野地,几十里才会有一个,上挑一面杏黄旗,上书‘祝尤科’三个字。”

 “具体的接洽过程我们又该如何去进行呢?道长。”族长再一次问道。

 “呵呵,这个好办。那赶尸的人,你得称他为‘老司’或者‘师傅’,请他走一回脚。赶尸匠若答应,便将死者的名字、出生和去世的时辰留下,再谈妥价钱,并割大部分的银两。然后各自离去。在赶尸匠口里,死人是被称为‘喜神’的。”我详细的给他解释着。

 “这么说来,赶尸原来是一件颇不容易的事情啊。”族长若有所悟的叹道。

 六弟见我有些不耐烦样子,猛的喝完一大杯酒,接过我的话说:“这个是当然的,族长。尸体起赶前,还得设坛、点香、念咒、烧纸。随后,赶尸匠以辰洲符堵住死者的脑门、背膛、膛、手板、脚等七处,再将朱砂入死尸的耳、鼻、口中,留住其三魂七魄。起尸后,一般有两人驱赶,一个手持招魂引路幡,一个手持赶尸鞭,一前一后,驱赶尸体。尸体得用麻布裹面,头罩斗笠,不让脸面出来。赶尸途中,赶尸匠必须多选一些人迹罕至偏僻荒凉的小路行走,以避开行人,绕过村庄。”

 “壮士,接着讲,接着讲,老朽我是越听越来劲了。”

 “诸位,可知为何要避开行人,绕过村庄吗?”老六竟然说出了味道,开始吊起众人们的胃口。

 见大家一副兴趣盎然的样子,老六呵呵笑道:“因为官道人多啊,晚上还常有快马文书,不小心撞到就会人马俱惊。乡村大道也许会碰到夜路人,冲了气,会让对方生病,了心智,因此还要赶尸人大声呼喊,以此警示过路之人尽快避开,实在不能避开,只有命尸体面朝内站着,让路人速速通过,当然,法术高明的赶尸匠,遇到对面来人,就会把尸体变成别的东西,待路人过后再恢复其本来面目。”

 “啊,还会变化之术啊?太神了吧?”众人有些不信的样子,显然觉得老六说得有些吹了。

 老六所说的当然属实,只是这话不是从我口里说出,否则,他们岂会不信?

 见大家对自己的话半信半疑,老六正道:“当然是真的了。还有啊,如果碰到狗,更是不得了,狗是通之物,能看到鬼魂,常常会拼了狗命来撕咬尸体。由于路途难走,遇到坎坷和上下坡,还得经常提醒尸首躲避障碍,实在不行,就得叫你亲自背抱,甚至要赶尸匠用绳子一个个的拉上坡去,其中艰辛滋味,只有赶尸匠能够体会。啧啧,那个累啊。”

 老六见环顾了一下席上众人,见大家没有出声,知道他们再次相信了自己说的话,显得甚是高兴。

 当下赶紧接着说:“一路上,为了防止游魂野鬼侵入扰尸体,引起尸变,还需要经常换符,并不时的要挥动桃木剑开路。偶而和他派的赶尸人狭路相,对方如不肯让路,还得准备准备斗法。好不容易挨到天亮,还得算计好行程,找到能够落脚的地方,多为破庙或者专接喜神的小旅店。做赶尸生意的旅店,一年到头不关大门,没有门槛窗户,房间设在一楼,为的就是能够让死尸藏在门后和房里。如住普通的客店,得先征求老板同意,口里称喜神打店。当然…?”

 “怎么了?”大家好奇的问,被老六吊起了胃口,都盼望老六快些往下讲。

 “嘿嘿,当然,店老板一般会接纳我们的,一来赶尸匠付钱甚多,二来喜神进店,能给店内带来好运。把喜神赶到故土后,它们一踏上故土,闻到亲人的气息,当即就会扑倒在地,再也不能站起。待给喜神穿上寿服,做过通宵法事,装进预备的棺材,才喊其亲人一一诀别,这赶尸也就算是大功告成了。”

 往窗外看去,天色已到了晚上八九点的光景,知道不能再在此地逗留,赶忙示意老六打住话语,喝完杯中的绿茶,对族长说道:“我看天色已然不早,我们还有要事需连夜赶回辰洲处理,可能就要在此向大家拜别了。”

 见我要走,族长赶紧婉言相留:“怎么这么匆忙呢?还没好好招待几位高人。”

 看我去意已决,知道留我不住,挥手过后,已是有仆人送上酬金,用手掂量,竟然比预付金还多出几成,看来此人还是个爽快之人。

 出了李庄,刀疤六和四弟知道我心里担心师傅之事,跟在我身后一路无话,三人借着月,按原路从希望山往辰洲火速赶去,不在话下。  M.XziXs.CoM
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