第十九章 东岳泰山 上
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多,实为国全名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义》云:“宗,长也,言为群岳之长。”泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国,同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳,因地处东部,故称东岳。
泰山形成于太古代,因受来自西南和东北两方面的挤庒力,褶皱隆起;经深度变质而形成国中最古老的地层──泰山群;后因地壳变动,被多组断裂分割,形成块状山体。它东临波澜壮阔的大海,西靠源远流长的⻩河,凌驾于齐鲁大地,几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化內涵,其古建筑主要为明清的风格,将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体,是东方文明伟大而庄重的象征。
几千年来,泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,随着帝王封禅,泰山被神化,因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家,文人名人纷至沓来,给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天,其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟⾼大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”它是华中民族的精神文化的缩影,而今又成为世界珍贵遗产。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放
状分布,由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙,到封天的⽟皇顶,构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。华民族几千年的文化历史长河,使泰山已成为华中民族的象征。
气势磅礴的泰山,知名度可与万里长城媲美。从司马迁的名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿⽑。”到“有眼不识泰山”“泰山庒顶不弯
”…,都在不断加深着我们对泰山的向往。
登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多国中人的梦想。泰山雄峙于山东中部,泰安城北的人称“五岳之首”东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”舂秋时改称“泰山。”泰山前邻孔子故里曲⾩,背依泉城济南,面积达426平方千米,主峰⽟皇顶海拔1545米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉。
今天泰山
来了一群人,正是李易他们一群人,除了200多个公司员工外,还有李易,洪文山,丁浩,郑天,刘华等人。现在天龙贸易公司以及整个天龙集团都停业了,所有的职员都选择了去附近的泰安旅游,当然这种好事当然是少不了我们的李董事长啦!
而且丁浩这些人
本没事⼲,济南现在就天龙组织一人独大,整天就在自己的地盘內打庇,打打⿇将!一听李易要去泰山玩,他们这几个人一个个都活沃了起来,然后这几个人都去找李易说他们也要跟着去。后来张杰和王刚两人有事无法离开,就便宜了丁浩他们了。
当洪文山提出说放员工的假,一起去游玩时,李易听了后马上就答应了,而且他也要一起去,然后每个人都提出了想要去的地方!没办法,人太多了,这决定也就都不一定了,这个地点也就不好决定了,这个想去这,那个又不想去!最后无奈之下,洪文山提出了去泰山,当然所有的人是十分赞同洪文山的这个提议,然后大家一起商量了之后,一致同意去泰山!
李易他们一行人走的路线是东路,东路是登山盘路从红门起步至⽟皇顶石阶6566级,沿途多庙宇、多碑刻、多古树名木,历史传说,是泰山旅游的精华所在,也是最能体现泰山的雄伟与博大。
虽然李易人走在路上,但他的心神却早就沉浸在泰山的自然风景中,神念透过地下的石阶,透过了土壤,透过山顶,然后整个泰山的一草一木都在他的神念笼罩之下!在他的神念之下,无论什么风吹草动,都在他的心神中展露无遗!
在李易神念之下,发现了山顶⽟皇庙內有几个道士⾝上有炼过气的痕迹,这些人之中有2,3个人已经迈⼊了先天之境,却没有发现那些传说中的修真者,这让李易有点失望!不过,李易马上收回了神念,他可不想让别人发现啊,不过就算别人想发现李易也发现不了啊!无他,就是李易的神念等级太⾼了,就算是普通的神人的神念也发现不了,便何况这些人间界的修真者呢?
而且按照现在地球上的灵气情况看来,地球上的修真者的传承已经渐渐的走向灭亡了!没有⾜够的灵气,你让人怎么修真啊?当然,除非你有仙石的话除外,但是现在的灵气都已经那么少了,更何况仙石呢?而且仙石和灵气本来就是相生的,没有灵气,又哪来的仙石啊?
经过四,五个小时的走路,李易一群人终于来到了⽟皇顶。一群人不顾他人的看法,直接坐在了地上,大口大口的
着气,这是累的!而且在路中还休息了老长的时间,这群人中,只有李易他们走了这么长的路,还跟没事人一样,其他的人早就累下趴了,他们还站在好好的!
李易看了看那些毫无风度的坐在地上的人,摇了摇,心里暗道:现在的人啊,⾝体素质就是太差了,走上这么一点路就不行了!哎,⾝体差吧,也不去好好的锻炼一下!老祖宗留下来的东西,嘿嘿,都被这些人给蹋糟光了,还一个个去学什么空手道,什么狗庇的空手道啊,还不是直接把唐手给改头换面了,成了他们独创的了!哎,世风⽇下啊!
接着看了一眼正在
气的洪文山,李易嘀咕了起来:“是不是该给他配个保镖啊?嗯,应该需要,虽然现在公司的藥还没遍布国全,以后要是九转金丹一出的话?那些练武之人肯定会为之狂疯的,还是早点找个人去保护他!”
李易跟丁浩三人打了个招呼,然后独自一人在⽟皇顶开始闲逛了起来。
⽟皇庙古称太清宮、⽟帝观,始建年代无考,明成化年间重修。由山门、⽟皇殿、观⽇亭、望河亭、东西道房组成。
正殿內祀⽟皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。正殿前有“极顶石”标志着泰山的最⾼点,1921年增修石栏时王钧题“极顶。”极顶石西北侧有“古登封台”碑刻,说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。
东面的观⽇亭可望“旭⽇东升”西面的望河亭可观“⻩河金带。”
庙前有无字碑,据传为秦始皇封禅立石或为汉武帝立石,又传碑內封蔵金简⽟函,故又称石函。
⽟皇顶前盘道两侧有“五岳独尊”等著名题刻。
东南宽敞的石坪名为平顶峰,清康熙二十三年(1684年)建乾坤亭,上刻“孔子小天下处。”亭毁于民国年间,碣毁于1967年。
西南为青帝宮,由山门、大殿、东西配殿组成。再向西为后寝宮,又称神憩宮,有正殿、配殿,祀木雕元君卧像,民国年间毁。两宮建于明,重修于清。
泰山⽟皇顶⽟皇庙门前有一座⾼6米,宽1.2米,厚0.9米的石碑。碑顶上有石覆盖,石⾊⻩⽩,形制古朴浑厚。奇怪的是,碑上没有一个字,因而被人称为“泰山无字碑。”正因为它没有留下文字,所以此碑究竟是何时、何人所立,便成为一个疑问。
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