随着曲波的长篇小说《林海雪原》的发行和六十年代⾰命样板戏现代京剧《智取威虎山》的炒作，英雄扬子荣以及土匪头子座山雕成了家喻户晓的人物。这两个典型人物是否有原型，是否确有其人，一时传说纷纭。随着时间的推移，他们的⾝世逐步开解。杨子荣和座山雕这一对冤家对头却是山东老乡。杨子荣是山东荣成人，座山雕是山东新泰人。
在《新泰崔氏族谱》卷二第四十三页崔氏第十六世栏里，有这样的记载：“守宗，行三，又名振声，字鸣远。元配陈氏，继配臧氏，均无所出，又继配李氏，子一家魁。此支在口外凌源县。”
座山雕名崔守宗，是山东新泰市龙廷镇苗庄村人，生于1882年，兄弟七人，他排行老三，故后人称“三爷”现在苗庄村崔氏后人讲起座山雕，都津津乐道，据座山雕近支族人讲，崔守宗少年家贫，靠讨饭为生，25岁时他一个去闯关东。在一富户家做长工，他长得⾝強力壮，⼲活实在，深得主人的喜
。一⽇，主人家招贼人抢劫，崔守宗誓死保家，为主人家减轻了损失。主人见他为人实在，便招他为婿，继承了岳⽗家的财产。他因从小受穷，过上了富裕⽇子后，就常常接济穷人，他最看不起那些靠剥削穷人的大户，他就经常组织一些人在夜里去偷抢大户，因他讲义气，来投奔他的人越来越多。后来，⽇本人占领东北后，他便拉起了队伍进山当了土匪，外号座山雕，专门和⽇本人作对。⽇本投降后，他又和解放军作对，终被解放军消灭。崔姓出自于西周时期的齐国，
据多种古籍的记载，崔氏出自姜姓。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都于临淄（今山东淄博市），开国君主是吕尚。吕尚本来姓姜（即姜太公），因为他的先祖被封于吕（今河南南
），从其封姓，故称为吕尚。吕尚的儿子丁公佶，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本来应该继承君位，但却让位给弟弟叔乙（即乙公得），而自己则住到食采地崔邑（今山东章丘县西北），后来以邑为氏，就是崔氏。崔氏家族是新泰的名门望族，原籍山东沂州府沂⽔县，明中叶其太公祖崔瑾迁居山东新泰城东苗庄。瑾生荣，荣生文奎。崔文奎字应宿，号松溪，明成化丁酉举人，登甲辰科进士。授刑部主事，南京工部尚书，嘉靖乙酉致仕，进阶一品，九十一岁卒。上增太傅，晋光禄大夫，并在县署前立司空坊。
《新泰崔氏族谱》共分四卷，卷一为序跋艺文等，其余各卷为正文。族谱在民国二十一年（1932年）编成，由岱东石印局石印。《新泰崔氏族谱》做工印刷精细，內文除空⽩外，每页九行每行二十二字。正揩字前后大小一致，墨⾊浓厚，表线齐整，用⽩⾊四股线订装，⽩宣纸黒线边题签，蓝绫包角，外为细蓝洋布骨针套。
崔氏家族在历史上曾四修石谱，清⼲隆四年九世孙崔嵩创修石谱，清道光四年十二世孙崔中清续修石谱，清咸丰四年十三世孙孝德和淑⾝三修石谱，及清光绪二十五年由十四世孙朝贤、曰温等八人四修石谱。民国二十一年由十六世孙守业、守经、守铭、守正、守田、全文、全章等人组织第一次纂修族谱，主编守业。
《新泰崔氏族谱》采用表格形式排列，族中孝子及德行卓著者皆有传略，命妇及贞节烈妇亦有传略。过嗣者比注明嗣子二字，于其生⽗名下则注明某子出嗣。义子一般不载族谱，加载者也比注明义子，以别正派。
卷一有青州益都县⽇本东京⾼等师范毕业生扈维周，国立北平大学法学院政治学士曹凤岗，前清岁贡生候选训导徐一湘，及崔氏十六世孙守业、守经、守铭、守田等七人所写序言。有旧谱碑序，有重修祖庙及祖碑帽捐款启示，有建立崔氏宗庙碑记，有续修祖碑记，有明工部尚书崔文奎等人撰写的《重修宝泉寺记》《重修安平桥记》《重修正觉寺记》《重修城隍庙碑记》《重修徽泉庙记》《重修崇庆寺记》《科贡题名记》《重修碧霞宮记》等数篇文章。还有管理族林祠堂规则十条，祭祖告墓文，保护林碑树林告⽩。以及墓表、茔志、匾文等。还附有40余位知名族人及节妇的传略。
崔氏行辈：（十五世——三十世）世守家传，锡庆基昌，载兴以仁，咸绍鸿祥。
谱后附有一印谱合同书，从中得知，该谱共印刷二百册，花费六百四十元。 m.xZＩxS.cＯm