虽然日本天皇最早可以追
溯源到2600多年的周僖王时代，但那是加上大量神话色彩的上古日本，根本就不具备参考
。而首位在考古学上可考证的天皇其实是公元前98年7月13
到公元前前30年12月5在位68年的崇神天皇。之前只是有文字记录没有太过详细的资料考证，胡编
造的概率很大，毕竟那时候的日本就跟土著原始社会差不多。而且日本真正迅速发展的时候，其实是在秦末汉初，突然就前进了一大步，跨过了奴隶社会，慢慢步入了早期的封建社会。
因为不是走的正常
程，日本的封建制度一开始就存在很严重的先天不足，有点半奴隶半封建的味道，所以早期的日本普通人就跟奴隶一样。只有名，没有姓，到位非常的卑
，贵族当权者可以随意打杀，并不需要付出太大的代价，那时候也就王公贵族才有专门的姓氏。直到后面的明治维新后才慢慢是改变了这样的情况，所以在日本那边，越是古老的姓氏在日本牌面就越大。＊＊＊
这怎么想怎么都不对劲，加上三神器跟徐福与三千童男童女的一些记录，跟日本神话体系这熟悉的配方，摆明了就是徐福那家伙搞出来的。
所谓的巫女什么的，李长生看上几眼就知道是上好的炉鼎，所谓的供奉神氏，天照大神，其实说白了就是一些强大的堪比神灵的
神或异人的玩物，早期的一些道门教派很多这样的玩物，包括现如今的一些教派也都存在，像印度那边就有不少寺庙是有这样的圣女存在。印度圣女是源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于寺院，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的
奴隶，因此被称为“圣女”这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。
刚刚进入青春期，她们便在仪式和庆典上嫁给寺院，然后和僧侣共度
房花烛夜，甚至还会被迫参加一些非常
恶心的仪式，日本那边的僧侣跟地方寺庙神社据说也有类似的传统，只是叫法不同，变成了巫女。在日本某些神社，你要发现方丈跟巫女是夫
，或者是有不正常关系，这再正常不过，这是那边非常常见的一种情况。那边的僧侣不但可以结婚，甚至很多都是继承制，鬼知道背地里是有多少龌蹉存在。知道自己已经是被李长生识破身份的神乐千鹤立马是强
下了自己的怒火，一脸平静的开诚布公道：“之前是不是有土御门一族的人对你出手？”“有。然后被我反杀了，没死，不过跟死也没差多少了。”原本是被李长生直接切片的，不过是有什么神秘力量在庇护他，有些像是一个强大的
神，至少也是帅这层次，堪比茅山高级神将，在日本这已经算是大妖这样的存在了，神乐千鹤很是吃惊地看着李长生。之前他们很多都以为是李长生那个师兄出的手，没想到竟然是李长生自己动的手，看来这个李长生还真没那么简单，绝对不是一般人能对付的。
神乐千鹤开始有些明白土御门一郎为什么躲在外面不回来了，无论是土御门一族还是神道教也不是真的一团和气，内部问题很多，真要伤得太重，他怕是凉的很快。
毕竟土御门一郎活太久了，对他不满的人很多，这世界上岂有三十年太子六十年皇储的道理？
所以对土御门这个长期霸占家主之位不满的族人，跟其他一些对他行事作风不满的势力一样不少，包括神乐家族其实也不是太喜欢土御门一郎那家伙，至少神乐千鹤不喜欢，别人不清楚这老混蛋是如何续命永葆青春的。
她们姐妹可是非常的清楚。“这电影叫什么名字？”“千年之战。”“很早就创作好了？”“刚才现编的。”
“你要愿意把徐福那段改改，我们还是可以合作的，我是带着诚意来的。对了，你有符箓的门路吗？听说你师兄之前拜访过茅山，学到了通天箓？”李长生有些不
的皱了皱眉头，这些小鬼子的路子还真野，信息渠道貌似不简单啊，那就合作试试吧。毕竟索尼娱乐无论是亚太还是欧美，都绕不开，不过李长生的合作仅限于电影方面，毕竟日本市场也蛮重要的，虽然暂时没有狙击限制他跟华语电影。
但真要谈崩了被限制狙击也没什么好奇怪的，谁叫现在日本电影进不来，只能是我们跑过去，不过电影方面虽然是日本那边更吃亏。
但在动漫游戏领域我们就完全是被对方全方位吊打，根本没有抗衡之力，所以那边一般情况下他们不会跟我们打贸易战，亚太圈的那些领国跟中国打贸易，简直就是在找死。
神乐千鹤也是这样认为的，所以没想过要在电影方面限制打
对方，索尼在好莱坞六大里面本身就属于被针对偏弱势的，TVB影业的强势崛起其实是在帮索尼分担压力。其次就是日本市场本身就跟
肋差不多，不差，但也不是很重要，之前几部电影票房最高的也就不到三千万美元票房，实际的分成不到一千五百万美元，算上版权播放收入也就三千万美元左右。不过小钱而已，真赚不到也没太大影响，不过神乐千鹤真正在意的还是符箓，尤其是“箓”这是召唤式神最为重要的媒介，虽然神道教也能制作，但手艺太
糙了。品质很低。一般的低级式神问题不大，一些真正强大的根本发挥不了真正的威力，也就以前是在内地的一些教派那里抢了一些，例如茅山龙虎山这些大派。
不过这是消耗品，现如今是用一张少一张，严重短缺，所以想要问问李长生这边有没有门路。李长生当然不会答应了，国内的异人界对岛国人尤其是神道教可没什么好感。
甚至不少人背地里都没少骂安培晴明的中国师祖睎玥曜澈，也就是楚曜澈（“睎玥”就是楚的
语发音），贺茂忠行就是他的弟子，伯道上人是他师傅，安培晴明算是他的徒孙，要没有他这层关系，伯道上人不会把《金乌玉兔集》传授给安培晴明。楚曜澈少年时得遇伯道上人被他传授异术，他英俊潇洒，剑术高超，精通诗词歌赋，为人高傲，因为想要有所作为所以拒绝师傅伯道上人去山上苦修的建议，选择入世，可惜是不幸得罪当时权贵李茂贞，故尽管才情满怀仍不幸考取状元名落孙山。
失意的他又因才学武功（主要是道术）遇到当时朝中各种官员的利益
赏识，深谙朝廷黑暗的他黯然离开大唐，去前曾写下一片《离唐词》，叙述了怎样让唐僖宗挽回败国之势，可怜那唐僖宗昏庸，丝毫未注重。他东去东瀛，并最终死在异国他乡。别看楚曜澈在国内寂寂无名，但但日本的诗词文化，浮世绘，跆拳道以及
术都有他不可磨灭的功劳。一直想回中国的他，在25岁时不幸永远实现不了自己的梦想，意外得病，最后死去了。在临时前告诉了当时还很年轻的徒孙安培晴明去东土找自己师傅学习《金乌玉兔集》，要没这层关系跟介绍，安培晴明一个外族人再有天赋也根本就得不到真传。
由于他本姓楚，根据他名字的读音与意义，翻译成
文睎玥姓氏，虽然站在当时来说楚曜澈也没太大的问题。不过非我族类，其心必异，后面的事实也证明了岛国人的贪得无厌厚颜无
，也就楼观道老君观这些已经不存在，近乎是断了传承，不然怕是早就出手清理门户，是不可能让神道教跟岛国师越做越大，反噬到中国这边的异人界。＊＊＊所以现在已经东山再起的国内异人界，相互间自然是很有默契，近乎是不会直接售卖给外面的异人一些核心的东西，不过有关部门每年都有采购。
他们因为某些原因是有在对外出售，虽然也有渠道弄到手，但在质量跟价格方面就有些代价太大，所以神乐千鹤想问问李长生这边有没有便宜一些的渠道，或者真正高品质的符箓。
她甚至可以用天材地宝来换，因为一战二战的积累，神道教手里还真有不少好东西，很多都是抢的我们的。
李长生自然不会答应，是一口回绝，先不说他本身就对岛国那些旁门左道不感冒，对岛国人没什么好感，光是立场问题他就不可能会答应。
甚至是对神乐姐妹生出了一些坏心思。被拒绝的神乐千鹤是一点都不死心，继续试探道：“为什么拒绝？
长生君你有什么需要大可以提，甚至是日本演艺圈的那些女明星都行，包括结过婚的也行。”李长生差点就有些绷不住了。
自己现在的名声都差成这样了吗？估计还是受谢翩翩的影响，现在是都把他当成
中饿鬼了吗？其实他还是很正经的，只是修行需要而已。“我又不缺女人。好了，就这样吧，有些原则
的问题你应该懂，或者就按我刚才说的那样拍出来，必须是你们索尼影业投资。在全世界包括日本本土大规模上映，如果能接受我也不是不能帮你这个忙，甚至钱都可以不要。”
神乐千鹤是很快警觉过来，这家伙不会是想要以此为由头拿回三神器吧，或者来个追
溯源？虽然三件先秦时期的神器在中国算不上什么很厉害的镇国神器，但对于他们日本，尤其是神乐家族来说。
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