但有不遵明例、或年未及而预陈。或已生子而复娶。将本宗参奏罚治。所生子女、中尉以上、照滥妾例行。庶人不给名粮。
7、关于明代宗室人数洪武年间：“国初亲郡王将军才四十九位”（《明伦汇编官常典宗藩部》）“洪武中亲郡王以下。男女五十八位耳”（《皇明经世文编。
徐文定公集》按：徐光启是将男女都算上的数字。）永乐年：“至永乐而为位者百二十七。”
（《皇明经世文编。徐文定公集》）正德年：“正德年间亲王三十位，郡王二百十五位，将军中尉二千七百位”（《见闻杂记》按：男
宗室将近三千。）嘉靖中叶：“尝考宗正籍，在嘉靖中叶，见存者一万五千余。”（张瀚《松窗梦语》）嘉靖三十二年：“今各亲郡王将军中尉。计九千八百二十八位。女计九千七百八十三位。通一万九千六百一十一位。其位数多国初一百五十倍。”（《皇明经世文编。欧
南野文集》按：欧铎应该是按永乐年间的一百五十倍计算）隆庆初：“丽属籍者四万五千，而见存者二万八千”（《皇明经世文编。徐文定公集》）隆庆五年：“今则⽟牒內见存者共二万八千九百二十四位”（《明穆宗实录》）
万历年间：万历二年四月礼科给事中石应岳题：“载⽟牒者四万，而存者可三万有奇”（《明神宗实录》）万历七年正月
“居正又言今家国难处之事，无如宗室，盖家国财赋有限，宗室生齿无穷今，⽟牒见存者不下万五千余位”（《明神宗实录》按：江陵当国这段时间宗室人口负增长）
万历二十二年（即1594年）“万历甲午丽属籍者十万三千，而见存者六万二千。”（《皇明经世文编。
徐文定公集》）万历三十二年（公元1604年）“甲辰丽属籍者十三万，而见存者不下八万。”（《皇明经世文编。
徐文定公集》）万历四十年二月“丁丑大学士李廷机、叶向⾼题：万历三十三年⽟牒宗支共计一十五万七千余位，今袭封生新已踰十四年，又有六十万余位矣，比之弘正等年间不啻百倍，开局纂修，必须设法、定限、分委、责成，谨列款以请。”
（《明神宗实录》）注释：万历四十年突然出现一猛料，也是网上常被人引用的一则，万历三十二年还只有八万宗室在世，一年后突然翻了一番，如果说是将属籍者不论死活全算在內，十五万也说得通，可后面来个“十四年”后，又新增宗支六十多万，也就是说在未来的万历四十七年，有宗室七八十万（姑且将死人也算在內），可这记载的明明是已发生的事，且不说万历四十二年，东林及时雨叶向⾼已经乞骸骨返乡，万历四十四年李廷机直接翘了辫子，那万历四十七年难道是李廷机借尸还魂，顺带统计了宗室的孤魂野鬼？
可这则记录为什么出现在万历四十年的条款里，再看看《万历起居注》的两则记载：万历二十七年：五月四⽇辛亥，大学士赵志皋、沈一贯题：“为纂修⽟牒事。
先该臣等题奉钦依，将万历十二年以后⽟牒照例续修。除文册该宗人府陆续造到、及纂修书写官照常题补外，臣等看得，纪载宗支，事体重大。
先朝成化、弘治年间，⽟牒止是二册，正德年间四册，嘉靖九年八册，二十四年增至三十余册，万历四年至七十册，十二年增至正副本共二百三十册。
査得彼时亲郡王、镇辅奉国将军、中尉等爵宗支，共计十万三千三百余位，见令各王府袭封、生新又有五万三千二百余位，计约有一十五万六千五百余位矣。
宗支愈益绵衍，册籍愈益繁多，比之弘、正间不啻百倍。必须设法定限，分委责成，庶不至耽延岁时，妨误重典。
臣等谨将合行事宜，逐一开款，上请圣裁施行。臣等未敢擅便，谨题请旨。万历三十九年：二十五⽇壬辰，大学士李廷机、叶向髙谨题：“为纂修⽟牒事。
先该臣等题奉钦依，将万历二十七年以后⽟牒照例续修，其纂修、当写官已经照常题补外，臣等看得，纪载宗支，事体重大，先朝成化、弘治年间，⽟牒止是二册，正德年间四册，嘉靖九年八册，二十四年三十余册，万历四年七十册，十二年增至正副本二百三十册，三十三年增至二百九十册。
查得彼时亲郡王、镇辅奉国将军、中尉等爵宗支共计一十五万七千余位，见今各王府袭封生新已逾十三年，又有六七万余位矣，宗支愈益绵愆，册藉愈益繁多，比之弘、正等年间不啻百倍。
开局纂修，必须设法定限，分委责成，庶不致耽延岁时，妨误重典。臣等谨将合行事宜，逐一开款，上请圣裁，臣等未敢擅便，谨题请旨。
这两个题本基本內容是一个抄一个，区别是数字变化，可以看出《明神宗实录》那万历四十年“又有六十万余位矣”是万历三十九年“又有六七万余位矣”的笔误，
据起居注来看，万历十二年宗支共计十万三千三，二十七年合计一十五万六千五，十三年后的万历三十九年“又有六七万余”也就是万历末期宗室男女合计二十余万，还是不计生死都包含在內的数字。此时距离明亡还有三十年，按照徐光启
据从洪武至万历年这段时间的宗室繁衍数量和明代人均寿命推算“夫三十年为一世。一世之中。人各有两男子。此生人之大率也”得出结论“十年而增三分之一，即又三十年余一倍也”正常来讲明亡之际⽟牒中该录有宗室四十余万，活着的估计也就一半。但有个前提，这得是承平年月，因为不久之后农民起义爆发，开始人工为大明宗室减员，明末很多王爷都没有卒年记载，更别提那些还有很多活得还不如农民的闲散宗室。
反正⽟牒在明亡以后被毁了，明朝宗室人数说多少都有，非要说“百万”也找不到证据反驳，所以大家就看一乐，信不信在你。
8、明代宗室待遇先说能领到禄米的情况：洪武初，亲王禄米五万石，不数年后以供给难继，减至万石，其后待庆、辽、肃、⾕诸王俱岁给五百石，是⾼皇帝制禄已无定矣。
永乐间秦、鲁、唐府各五千石，辽、韩、伊府各二千石，肃府仅七百，庆府虽七百五十石，而郡王常于数內拨给，是文皇帝颁禄已变更矣。（《明伦汇编官常典宗藩部》按：庆王府这“七百五十”应该是“七千五百”的错讹，不然庆王府的宗支集体上吊算了）洪武间初封亲郡王将军。才四十九位。女才九位。
至永乐间增封亲郡王将军四十一位、女二十八位。通计百二十七位。未为多也，而当时禄米已不能全给。渖府才本⾊六千石。秦府、鲁府、唐府各五千石。代府三千石。辽府、韩府、伊府各二千石。岷府一千五百石。肃府仅七百石。庆府虽七千五百石，而郡王又尝于数內分拨。俱不満万石之数。（《皇明经世文编。
欧
南野文集》）初制亲王岁支禄米一万石，后因地方丰歉，或有减支。郡王将军俱有常禄，亦因民供有限，悉减支一半本⾊，一半折⾊，其折⾊多不关支。又如初封郡王岁支二千石。以后袭封具支一千石，后亦有例，初封郡王亦支一千石。（《双溪杂记》（明）王琼）嘉靖四十四年，乃定郡王、将军七分折钞，中尉以下六分折钞，郡县主仪宾等，八分折钞。（《廿二史劄记》）宝钞当时基本就是废纸，折钞的意思就是把禄米给砍了，所以“宗藩之贫困极矣”
即便不砍“宗藩支庶仰食于官”能支取多少，还要看地方官府，因此很多宗室生活窘迫：嘉靖四十年，代府奉国将军聪浸等以禄粮积欠数年诣阙自陈。且言：臣等⾝系封城，动作有噤，产无可鬻，无人可依，数⽇之中曾不一食，老幼嗷嗷，艰难万状。
有年踰三十而不能婚配，有暴露十年而不得殡埋，有行乞市井，有佣作民间，有流移他乡，有饿死道路，名虽宗室，苦甚穷民，俯地仰天，无门控诉。
请下所司，将积逋禄米共二十二季，清查催补，使⽗⺟
子得沾一
，冒罪而死，亦所甘心。（《明世宗实录》按：宗室将军二十二年没领到禄米，也够悲催）嘉靖末，礼部尚书兼翰林院学士严讷题本：“故自郡王以上，犹得厚享。
将军中尉而下，多不能以自存。其苦愁之状，诚有非臣之所忍言者。食不充饥，⾐不蔽体，生则假息于蓬蒿，死则委骸于壑沟，男婚女嫁，不能循理。
甚至蔵匿名姓，投⾝隶卒，势之所
，不得不然也。有司禄粮不给，安受其戾，无可奈何。或号呼于公庭，或聚辱于道路，或投石掷瓦于马首，任于其土者檩檩度⽇，不独惧辱，且惧变生于不测矣…夫民有农工商贾之业，宗藩舍禄米无谋⾝之策矣。坐视其毙而不救，虽途人且不忍，况天潢耶？（《宗藩条例节畧》按：地方官都开始担心宗室过不下去要造反了）
贫乏者十居五六，甚有室如悬罄，突无烟而⾐露胫者。（（明）张瀚《松窗梦语》）诸藩惟周府最称蕃衍，郡王至四十八位，宗室几五千人，以故贫无禄者，不得不杂为
役或作为非僻。稍食禄而无力以请名封者，至年六七十，犹称啂名终其⾝。故诸无禄庶人，八口之讥馑既不免，四民之理生又无望，虽生于皇家，适以囚噤之，反不如小民之得以自活也。（王士
《广志绎。豫志》）宗室张口待哺常苦不赡，其间穷困窘迫至有不可言者矣。
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