第160章 兵下皖江之曰
楚流光天分之⾼,举世无双,又胆识过人,一下便识破了敌人的诡计。要知⾼手相斗,一上来便用虚招,这很少见,可是楚流光一点也没中计,谈笑却敌,真是英雄了得,女中豪杰。
楚流光在和敌人第一次
手,便不战而胜,可是心里没有一丝的得意,她知道敌人法力⾼強,一计不成,一会儿必然会使出更厉害的法术。
哪知一会儿工夫之后,门外刮起了一阵风,风定之后,一个道士落在了庭院里,只见他剑眉星目,风度翩翩,三十许年纪的样子,是个极潇洒俊美的道士。
楚流光见了奇怪,道:“不知道长怎么称呼?道长瞧来一副好模样,没想到好大胆子,居然敢显⾝出来,谋害皇上,你难道不怕被诛九族吗?”道士“哈哈”大笑,道:“你这丫头,倒有些手段。
不过可惜见识太低,趟这样的浑⽔,对你有何好处呢?不如乖乖的让开道路,你如有所要求,小道或可帮你办到。”楚流光晒道:“你真是不知死活,敢在皇宮撒野,又大言不惭,对你这样的蠢人,多说无益。
你有什么手段,尽管使出来就是,你若不怕凄惨而死,就放出招数来好了。”道士也不生气,微微一笑,忽然和颜悦⾊起来,道:“姑娘美若天仙,世所罕见,让人一见就起怜惜之感,如果姑娘不介意,你叫我懋丞吧!
姑娘法力⾼強,胆大心细,让懋丞很是钦佩,说来我们修道之人,原都有些渊源,如果能够化敌为友,那是再好不过。
姑娘出⾝茅山派,若我没有料错,姑娘这样帮助皇帝老儿,无非是想讨回茅山的镇山⽟印,然后重振茅山派的声威吧!”说完大笑起来。
楚流光心下一惊,心想:“这家伙居然知道这件事情,必定是龙虎山的。”原来皇帝用的⽟玺,据说是用“和氏璧”制成的。
元朝被推翻时,这颗传国⽟玺被元顺帝带着跑到漠南去了,所以洪武皇帝朱元璋做了三十一年皇帝,也没有用到这颗⽟玺。
永乐皇帝朱棣原是镇守北平的燕王,他起兵夺取帝位后,听说“和氏璧”被剖成三截,茅山的镇山⽟印也是“和氏璧”的一部分。
他觉得自己是富有天下的皇帝,正所谓:天下之财即我财,天下之宝即我宝,便想把茅山的镇山⽟印取来,让精良的⽟工重新镌刻之后,成为朝廷的⽟玺。
于是,他就发下一道金牌,传下一道圣旨,出派一名能⼲的员官,到茅山派把茅山的镇山⽟印调进宮里了。
龙虎山是道家第一派,又是朝廷御用的第一大道派,所以此事龙虎山有人参与,至于其余的江湖门派,绝不会知道此事。
楚流光把此事想了一遍,便微微一笑,道:“哦?阁下果然厉害,一见面就点破我的来历,难怪敢做天下间最大逆不道,胆大妄为的事情。”
道士傲然道:“小姑娘法力不错,见识却浅陋,若我没有十⾜把握,焉敢行此大不韪的事情?你若听我劝说,快快离开皇宮,我保你愿望实现,否则一意孤行和我们作对,茅山派只怕要灰飞烟灭。”
楚流光假做吃惊道:“原来阁下亲自相见,是好心来劝我了?我还以为你要和我
手呢!”道士正容道:“不错,大家都是道友,我不想你小小年纪,吃亏上当,既然我敢逆天弑君,自有所恃,你小小年岁,懂得什么家国大事?
朱棣做皇帝⽇子已久,到他归位的时候了,他老朽不堪,应该轮到有道明君来治理天下了,这乃是天机,不是你这个小姑娘能懂得的,不若听我的话,就此归山去吧!如有什么所求,小道自信能够帮你如愿。”说完得意而笑。
楚流光心想:“为何总是遇到爱教训人的道士,和勿用那家伙一个脾气。”面上却不动声⾊,道:“阁下是姓张吧!”道士一惊,道:“嗯?”楚流光继续道:“所谓:”道⾼龙虎伏,德重鬼神钦‘。
阁下就算法术⾼強,可是行事卑鄙无聇,做大逆不道的事情,就算法力⾼強,也是有限的很。我若听了你的话,那才叫吃亏上当呢!
“道士听了做声不得,原来他姓张名懋丞,是龙虎山四十二代天师张正常的三子,四十三代天师张宇初是张正常的长子,四十四代天师张宇清是张正常的次子。
道家祖师张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师都居龙虎山,他们守龙虎山寻仙觅术,坐上清宮演教布化,居天师府修⾝养
,因此龙虎山可称为国中道教第一山。
张懋丞在三个兄弟当中,天分最⾼。天师之位相传,立长不立幼,张正常死后,他大哥继任天师之位,原也合乎情理,他也不好说什么。
不料他大哥没几年就病故了,因为无子,所以天师之位便要在张懋丞和张宇清之间产生,张懋丞自恃本领⾼強,以为定会继任天师之位,没想到教中的元老选了他二哥做了天师,张懋丞一气之下,离开龙虎山。
张懋丞自恃本事⾼強,立志要做出一番事业来。他来到京师,见汉王朱⾼煦英气
,有天子之相,便辗转投靠到了汉王朱⾼煦门下,希图拥立之功,做出一番伟业。他最近夜观天象,见有巨星陨落,觉得是时机谋害皇帝,立汉王朱⾼煦为皇帝的时候了。
便亲自出手,想要谋害永乐皇帝。方才楚流光说的话:“道⾼龙虎伏,德重鬼神钦”乃是天师府第的二门门联,张懋丞一听楚流光说出这番话,就知道楚流光识破了他的来历,不由又羞又忿。
他本来以为瞧破了楚流光的所图,那么就算不能说服楚流光,如果打消楚流光争胜的念头,也是不错,没想到反被楚流光说的败下阵来。张懋丞大怒,从
下子套一把宝剑,先是将剑尖指着长空,飞画灵符,口中念念有词,喝声道:“疾!”
这个张道人,要弄出什么鬼怪,助他行法吗?其实不是这样的,原来大凡仙真见了道祖,神将见了教主,都要避道。
在皇宮里,都供奉了很多神灵,他恐虚空这些神灵,恼他施行法术,行刺皇帝,坏他的事,所以他施展的乃是假圣法,假借道祖之名,狐假虎威,在空中设立圣位,大放金光,使一切天神地只,皆不得过问他的行动了。
这是他欺天瞒天之术,也可使金忠、袁珙在寝宮设置法坛的威力大减。张懋丞使法完毕,做好预备,然后忽地从袖中飞出一把伞来,这伞外表和普通的伞没有别的不同,只是颜⾊是五颜六⾊而已,不过它可不是普通的伞。
此伞其名曰“灭
杀”有何厉害呢?《易经》云:“⼲为天,天者
也。”⽇为太
之精,龙为纯
之物。
《玄功诀》有云:“
气一毫,不尽不仙。
气一毫,不尽不死。”所以别说是普通人,就是天仙神将,皆秉真
,一旦失却,不死也伤。因此假设有仙真鬼怪误⼊于伞之下,则五气全消,一真尽丧。假设有神将误越于伞之上,则堕落尘埃,轮回凡世。
若在四围沾染了些气味,即不能飞升,法力大降。张懋丞祭伞于空,那伞于空中展开,如张开的大鸟巨翅,覆盖住了皇宮,张懋丞随即默念真言,又将剑在空中画道灵符,忽地狂风骤发,石卵石片,大小石块沙砾,満天扑地的卷向金阙,以楚流光为中心,漫天扑来,声势之壮,气呑山河。
楚流光却不慌不忙,在袖中取出个碧⽟小炉,焚返魂香寸许,空中念念不绝,然后吹口三昧火,炉內氤氤氲氲,吐出香烟。楚流光转头向殿中传音,道:“李大哥,请替我捧此香炉罢。”
李瑟闻言听从。楚流光手中又托出一枚小红铜罐,仅如钵盂大,滴溜溜抛向空中,只见底儿向上,口儿向下,一道灵气,将空中无数的飞石尽行昅⼊,一些也不剩。
然后弥弥漫漫,都化作灰,散将下来,竟如下了一天大雪。楚流光拿出一把蒲葵扇子,将蒲葵扇子略略一扇,石灰便迳直卷向张懋丞。
张懋丞忙念起回风咒,霎时,有大风八面旋转,灰雾散尽。张懋丞接着从怀中拿出一只⽩纸鹤,吹了口气,那鹤便活了一样。
然后骑鹤于九霄,手执⽩旗,皇宮四周顿时布作危城峻壁。李瑟见四周都是壁垒,看不见那道士了,虽不识的张懋丞的法术厉害,但见楚流光脸⾊忽然大变,不由担心起来。
这时袁珙和金忠也走了出来,金忠对楚流光道:“这乃是非常厉害的异术阵法。别看外面这些峻壁毫无异样,其实乃是按金、木、⽔、火、土五行分布的阵法,为五行之正气。
又夹杂有气、孛、罗、计诸星,为五行之余气。所谓余气,即属琊气。琊正夹杂,非常厉害,要想解破,非常之难,不过如果我们三人联手,或可搏上一搏。”
楚流光道:“千万不要。两方斗法,譬如两军对阵,不单单比才斗智,更比的是心力,要静与忍。忍者,养气之道。静者,治心之法。能静者必能忍,能忍者亦必能静,事虽殊而理则一。
如项羽
烹太公,汉王笑曰:”幸分我一杯羹!‘司马懿坚守不战,武侯遗以巾帼,恬然而受之,所谓忍也。撼泰山易,撼岳家军难,所谓静也。我们要以静制动,不可卤莽!
“袁珙和金忠相对一望,想起当年靖难起兵之时,兵下皖江之⽇,皖江守将景佥都为海內英才,马太守也是淮南杰士。
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