第一百七十六章 石窟
水来得快也去得快,几分钟时间,
头一过,
过峡谷,消失在那片广漠的松软的黄沙之中,成了地下水。
惊魂未定的几人这才反应过来,下到谷底救人。下面的地貌早就被水
改变了,仍然是一堆
石。除了还余有少许的水迹,谁也想象不到刚才会有那么巨大的洪
经过,这沙漠的蒸发量也太利害了。
虽然水
的时间短,可是如果被这些
石
住,一样的没有生还的希望。见不到盛有木的人,让大家焦急地大喊起来。听得声音,盛有木奇迹般地从石壁的一处凹窝里爬了出来。满身泥沙的他看起来很是狼狈。看见他安全地出来了,大家都是很高兴。苟大富更是激动得快要哭了,盛有木成这样,都是为了救他啊,如果盛有木真有个三长两短,他真不敢去想了。
还是盛有木安慰苟大富道:“兄弟,没事的,这不是好好的么!”通仔说道:“木娃,你的鞋哪儿去了呢?”盛有木这才发现自己的一双鞋没了,可见刚才水
的冲击力有多大,于是他一笑道:“鞋冲走了没关系,主要
子还在就行。”大家听了他的话都乐了,也想起了那次在矿井里他们被水
冲得一丝不挂的往事。
原来在那水
袭来之时,盛有木知道再往上走无异于寻死,于是才就近找了个山壁的一处凹窝,迅速地伏在地上,躲避水
的正面冲击。有了石壁的保护,果然那水
的冲击力小了许多,比那次在矿井里承受的冲力小多了,即使这样,也是令人难受。本打算等水
稍微平缓点就冲出水面,再想法
险,谁都知道水头的
速是最快的。没想到这水这么快地退了,他伏在那里还没来得及起来,就听到了他们在叫他,这才过来。
穿好了备用的鞋子,换了一身干
的衣服,他们继续前进。途中盛洁就问:“怎么这沙漠里面也会发洪水,总觉得是一种幻觉。”其实这种现象,刚才盛有木已经明白它的原理了,正要回答,这里文川秀行却抢先说道:“这不是幻觉,真实的是洪水。这只是挑战了人的习惯思维罢了。”几月不见,这家伙的汉语好了许多,看来回去是用了功的。
通仔反感于这家伙对盛洁的殷情,于是反讽道:“我们倒想听听你的异于常人的高见。”文川秀行不管他的酸意,继续说道:“沙漠里发洪水,很多人以为是胡说,其实这是有科学根据的。就如一杯热水和一杯冷水同时放在冰箱里进行急冻,许多人会说是冷水先结冰,其实不然,结果恰恰相反,是热水先结冰。所以人有时应该
离思维定势,才能得出科学的真理。”通仔心里生气,这小子说的就好象真理就掌握在他手里一样得意,不过看到盛有木没有反对,知道他说的没错,于是他忍受着继续听,他也想知道这沙漠之洪的形成原因。
对于大家的洗耳恭听,文川秀行很有成就感,声音也大了许多。“落雨成水,这里是有很多条件的。雨下来之后,有些被植被截
,一些被地面
收,一些成了蒸汽,剩下的才成了地表径
。沙漠里水少的原因,除了降雨少的主要原因外,还在于松软的沙土非常
水,根本就形成不了地表径
。而这沙漠里的戈壁滩就相反,说白了,这就是一些不长草的石板地,基本上就不
水。稍微大一点的降水,在地面上就会显现出来。这峡谷前头就是广阔无垠的一大片戈壁滩,这里的地势低,于是就形成了一个超级的大漏斗。恰好遇到这沙漠里难得的一场较大的雨。几十平方公里的戈壁承受的雨水,经过一段时间的汇聚,在漏斗效应的作用下,突然涌到了这峡谷里,形成了瞬时的洪峰。”
他的说法也正是盛有木想要说的,靳兰心不解地问道:“为什么是瞬时的洪峰呢?”文川秀行解释道:“这里毕竟是沙漠,雨量肯定有限,能形成洪峰就算是奇观了。而稍小点的雨,可能在汇聚的途中就蒸发干了,哪里还见得到。所以能遇到沙漠里百年一遇的奇观,我们可是大
眼福了。”他的话大家都信,这山谷其实就是一段河
,里面如卵石一样的石头,就是水
形成的。
通仔现在终于找到机会反击了:“你是
了眼福,要是换作你在下面,感觉肯定不一样了。”盛有木刚才在水下恐怖的感受,不说众人也知道,文川秀行不再说话,专心地走路。
眼看这一千余米最为可疑的地区就要走完了,一点痕迹也没有发现,大家幵始怀疑是否是地图错了。一直不说话的盛有木忽然指着峡谷左岸的峭壁说:“在那儿?!”
放眼望去,除了一堆
石头,啥也没有。小鸟月妹首先飞了过去,不久后飞了回来,清脆地鸣叫着,肯定是有了什么发现,才让它如此的兴奋。众人于是不顾疲劳,攀岩而上,终于到了那里。原来是一处摩崖石刻,这在唐朝很盛行。在甘肃往西域的丝绸之路沿线很多,其中敦煌莫高窟最为出名和具有代表
。
他们现在发现的这处摩崖石刻规模一点儿也不大,仅有为数不多的几俱石刻雕像,所以在下面很不容易看见。要不是盛有木眼睛好,说不定他们也就忽略过去了。即使发现了,作为旅游的价值也不大,因为这里根本就不能和别处的千
万佛相提幷论。因为全国各地的千佛崖、万佛
是比比皆是,即使数量不多,也要图个大。如四川的乐山大佛,以整座山造佛,气势惊人。
看了半天众人也不觉得有什么特别的地方,文川秀行说道:“这里摩崖石刻,规模太小,价值不是很大。”盛有木笑道:“文川兄说得不错,只是你没有觉得这里的石像和别处不同么?”听说有什么不同,大家就仔细地观察起来。这些石像虽说雕刻得栩栩如生,手法确实超群,可是也不至于与众不同啊。
“我看出来了!”通仔这回又抢了先,说完还有意地向文川秀行看了看,文川秀行也不甘示弱地示意他请讲,两人是真的顶上了,这让盛有木觉得很好笑。于是在众人的关注下大声地说道:“其它地方的摩崖石刻大都是佛教题材,也就是以佛像为主。而这里的石像幷不是常见的佛像,却是平常的人,中国古代的人。看他们的装束,很象是道士。莫非道教也好此大手笔,摩崖造像,只是非常罕见啊。”这家伙说到最后,还摇头晃脑起来,简直自得得象个大学究了。也不是他得意,在他的提醒下,众人也确实才发现了这个惊人的不同。
得到了盛有木首肯的通仔更加地得意,总算是和文川秀行打了个平手,他能知道沙漠洪的原理,而这石窟的不同,可是他通仔发现的。盛有木说道:“我在下面看到这里的石窟时,就觉得奇怪,因为这里已经远离了传统的摩崖石刻带。等上到这里才发现了与通仔一样的发现,这里的石像与众不同,仿佛这是种暗示。中国古代的神都是中国人,这里的两个气宇轩昂的石像应该就是――神,这不深的
里,少见地雕了两
石柱,不是常见的龙抱柱,也不是佛教的莲花柱,而是显现了木材的本来纹路。用石刻雕木纹,象征
应该大于它的装饰
,寓意就是――木,再结合这石窟的形状,就能得出表达的含义是:神木门!也就是这石窟是神木门留下的。”
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