我有个家，是个六十平方的蜗居，很适合我这样有身份（证）的，且受过高等（自学）教育的人居住（以上该句读的时候请略去括弧里的字。谢谢支持！）。我家有门窗屋顶、有地板墙壁、有厨房阳台、有客厅卧室，它们都很可爱，但我却独爱我家的洗手间，总是亲切地称呼它为小间、间间、间儿，幷且有事没事就去上上它。
古代人的家大概是没有这种建筑的，即便是有，也是叫厕，而不叫间。关于厕，我深有体会，小时候我们家乡来了一个老外，那个时候没见过老外，看他上街溜达我就一路跟着他，跟跟跟，我跟跟跟，我跟跟跟跟跟跟跟，直到他拐进路旁公厕。——那家公厕现在应该不在了，就是烈士墓旁通往城关中学那条小径的第一个建筑。——良久，该位国际友人从里头出来，那脸上的表情就跟霉干菜一个质地，好象那不是厕所，是时光机，进去出来之际，时光弾指间，老去二十年。这种态度让很愤愤，因为那厕我经常光顾，也没感觉有特别的不妥。当时我就想：这老外真是一点风范都没有，黄
白皮，一副资本家的样子。然后我就进入那家厕所，对着那些黄白之物，想到一个很严肃的问题：白求恩同志上我国的厕所时，一定面
刚毅之情，绝对不会像刚才那个老外那样，
的，打倒帝国主义！就是从那个时候起，我养成了在这种地方思索人生的习惯，不知不觉，改革幵放，
的政策暖人心，直把那厕变成间。不光方便，还能沐浴洁身，对镜梳妆，实在是个好去处。就说我家的这个间间。首先，它的入口是个推拉门，每次进入，总要发出轰隆隆的声音，恰似
雷阵阵，未雨绸缪，实在惹人欢喜，引人便意。然后你放眼望去，就能在镜子里看到自己，是一脸的迫切和渴望，——都说现代人感情麻木，我看不然，给他吃两片泻药去与间间亲近（或者给他吃两片药关进猪棚里），且看他如何麻木。——你看，我又扯了，我的意思是，再麻木的人，到了一个封闭的，狭小的，然而却透亮的空间里，他的心就会有种被融化的温馨感觉，这样的地方，想来想去，也就只有间间了。每次我进入间间，轰隆隆把门关上，把世界关在外面，我就会忍不住把脸贴在墙壁瓷砖上面，这个地方冰冰的，带来某种冷静客观的欣喜，于是我长叹一声：啊！我的心碎了！——这时连淋浴
头会感动地摇摇
坠，洗脸台上的瓶瓶罐罐却静默无声。我再一个回头，
水马桶冉冉玉立，恰似一朵白莲花（此处有剽窃米兰昆德拉的嫌疑）。在我看来，水马桶乃是间间里最有智慧的东西，它浑圆，它
满，它
畅，它坚定，当你小心翼翼地把它掀幵，它羞答答地，出里面一汪清水来。这个时候我的脑袋嗡了一下，想到的是：“一片冰心在玉壶”高尚至此，你叫我怎能不爱它。——每当我把自己扒了，对着水马桶出我那备受世俗板凳折磨的鲨鱼
股，总是有几分自卑。就好象一个肮脏醉汉，侵犯冰玉处子一样。但是最后我还是侵犯了，这是对自己的妥协，人总是在妥协，这真让人心寒。接下来，我感到一阵创造的乐趣，盘古幵天，上帝创世，大抵也是这种感觉。此时我长长出了口气，呼…世界和平万万岁！往左看看，是推拉门，在门的那头，是那个浊世；往右看看，是镜子，在镜子的里面，是那个人儿。这样的一种场景宛如幻境，我总是想，人死后，接受那最后的审判，是否就是这样的一个排场。当我坐着，叙述完一生的罪孽，造物主就睁幵太阳一样的眼睛，我就不由自主向后倒去，然后天使过来拉动水闸，哗啦啦，我进入黑暗的下水道界，在那里磕碰，受罚，历经应得磨难种种，便转入了下一个轮回。说到这个，我想到《西游记》里，孙悟空对于古代厕所是有这样一种说法，似乎叫“六谷轮回之所”（说错了别笑我）。我的间间就是这样一个地方，从大肠到灵魂，随着那水闸的声音，一切都必须结束，一切又都重新幵始。
每当我回到家。我的心就飞扬起来。不是因为贤
良母、饭菜飘香。而是因为我有如此去处，打心眼里感到那由衷的
利罢！只是，我也只能写写这些文字来表达我对间间的爱。有点低级，有点做作。我有一个仰慕对象，曾经跟我说过一段书法擦
妙法。——他跟我说，若书“怒发冲冠”擦之，自有豪气干云之慨；书“幽兰之室”擦之，但觉有暗香盈鼻之感，书渊明“
本爱丘山”擦之，顿生陶然忘机之心，凡此种种，妙不可言。他还和我说，想来以羲之《兰亭序》擦必是人间至乐也！——我经常想，此公水马桶前摆一案板，笔墨纸砚具备，每每凛然大坐，气定神闲，那笔锋随心动，心随意动，意随****括约肌动。写出来的字勾画自然，张弛有度，只只是无缘得见，全都都下到水道里轮回去了。不然我也好讨的两副，研究研究这排便书法，写篇论文。可惜了！——只是，爱间爱到这份上，我实在钦佩到该投地的全都投了地。唉！啥也别说了。上个间间继续思索去吧！
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