一
其实故事的本⾝都是雷同的，不同的只是作者的文字的叙述，如一把生锈的刀，在肌肤上划过时的生涩，而这些是不是又不能诠释故事的本⾝含意，于是才会有千万个故事一次出现，千万个结局一次次上演。谁说的，一千个人的爱情一千种结局。
二
如果读的爱情故事多了，爱情本⾝就如同一本发霉的书，读不出任何文字，而关于读爱情的人是否也对爱情无所谓了，那么爱情的內容又成了一种久远的假设，于是就没有了读爱情故事的人，于是爱情其实离我们都很远。
三
常在一些很怪的文章中见到鲁迅先生常用的四个字－－文学青年，直到有一天一位朋友在赠我的一本书的封面上写这四个字时，我竟⽑骨悚然了。文学，其实是一种艺术。学，一种⾼度的虚幻，比如某某家，我总是有一种感觉，当文学与家放在一起时我就想到了一只在房间里走动的猪，而大凡与文学有关的东西也都与家有关。于是我说我离文学尚有许久的距离，于是我在写给朋友的回信中提到我只是一个文字青年，和那些同样利用文字渡过某些特定时间的灵魂没有区别，而且我想我和家中的那些动物的关系都不是很好。而我所谓的文字又当是何解。有朋友提出质疑。是否就是这些或那些可以记录的符号。我想在我的所谓文字青年的词中文字是有动意的，即堆砌文字的青年。因为我发现现在所谓青年只是在码字，把爱情，游戏，最，的，人一次次的重复，于是让我想起了一个短则：说如果你去国美找风险资本，第一步先去门洛帕克找一棵树；第二步劲使摇树，掉下一个风险投资家；第三步口念咒语：“网络，电子商务，分布式企业应用，J****A语言”；第四步风险资本家会给你几百万美元，幷让你的公司在十八月內上市，最后风险投资家在股市中弄来一大笔现金，在爬回到门洛帕克的一棵树上。我幷无心讨论关于公司与股市及风险资金的问题，我只是想起了现在的某些所谓的文字青年的做法：首先找一个网络空间，然后幵始念咒：接触，爱情，最ＸＸ，泪⽔，碎，然后得到无数的点击，然后在给朋友的信中写到文学青年，如鲁迅一般的生涩，然后幵始写自传－－《我的网络生涯》。
四
世界上的许多规律是不是真的暗示了什么？我不是玄学家，也没研究过周易，但在前些⽇子看一则趣文后却恐慌起来。这是关于国美的火简发
的，在其大巨发架下有两个细长的圆筒的助推器，这助推器有多宽？谁会想到它的宽度是二千多年罗马人设定的，别以为这是什么伟大的数学运算，这只是古罗马战车两匹马庇股的宽度，原因是罗马人修了欧洲最早的长途路，英国人只得使用同样宽度的轮间距做马车，而做马车的人后来修了铁路，修铁路修到了国美，瑞在给美航天局研制推进器的一家公司必须用火车把助推器送到发基地，通过的路上有山洞，山洞只比轨道宽一点点，于是现代科技上被迫印上了两个马庇股的痕迹，于是我想佛说的因果是否是实真的验证后的总结，那么我们是否会从过去的某个件事中找到不定未来中的定数？那么玄学的可信度又将是多少？我不得而知。
Ｍ.ＸzｉＸs.ＣｏＭ