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第二百九十三章水底奇遇(二)
 走了大概有半个时辰,前面还是一片漆黑。唐宝靠着石壁,呼呼地吐着耝气,他已经精疲力尽了,饥饿使他全⾝无力,同时也在考验着他的意志。还会有多远呢?决不能死在这里!九女还在等着他回去,⽗⺟的仇还等着他去报!強烈的**使他加快了前进的步伐,所以,当某些尖锐的石块划伤了手臂,他也没有丝毫的停顿。不知道又过了多久,他的全⾝已经⿇木了。他只是机械式地走啊走着,当他终于看到前面有点微小的亮光的时候,竟连一声‮奋兴‬的叫声也发不出来。那亮光越来越大了,他感觉到自己在摇晃,感觉到四肢不再听自己使唤,感觉到!只听到“砰”的一声,唐宝又一次的晕倒在亮光的大开之处,随即,那亮光也渐渐消失了。

 一团紫⾊的光芒,开始是淡淡的,一点一点的从地面飘了起来,渐渐的,光芒大盛,发出一声清唱,围着唐宝的⾝体飞速旋转起来,速度越来越快,越来越快,慢慢的,慢慢的,唐宝的⾝体一点一点的离开了地面,漂浮在空中。紫⾊光芒突然象燃烧的火焰一样舞动着,跳跃着,将唐宝的⾝体整个的包了起来,他的⾝体随着光芒的舞动翻滚着。这个时候,唐宝的⾝体有了变化,他全⾝的骨骼格格做响,惨⽩的脸⾊变的红润而有光泽,就连他手上的伤口,也停止了流⾎,奇迹般愈和了,且看不到任何痕迹。紫⾊光芒渐渐的暗淡下去,缓缓地放下唐宝的⾝体!

 唐宝再次醒来的时候,他发现自己在一个奇怪的石洞里。洞里没有任何摆设,也没有任何生命体,只有洞顶几颗鹅蛋般大小的珠子,散发着柔和而明亮的光线。而那失踪的天龙剑则端端正正的悬挂在石洞的石壁上。他不可置信地看着这一切,怎么也想不明⽩自己怎么会在这么个鬼地方。

 蓦然,一个慈祥的声音响起,孩子,你!乍一听到人声,唐宝觉得一阵胆寒,不噤厉声说:谁?谁在这里?“呵孩子,不要害怕,我就在你⾝后,你转过来,就可以看到我了。慈祥的声音再次响起。唐宝怀着一颗刊刻不安的心缓缓地转过头去。”

 “啊!天那!他看到石壁里一位年轻俊美的小伙子,正微笑地望着自己。唐宝象是见了鬼似的瞪大了眼睛,象块木头一样呆在那里。”这时就见那壁中人微微一笑道:“孩子,你一定有许多问题要问我吧?”

 这时那壁中的年轻人又说话了,对着唐宝道:“不要急,你静下心来好好的听我把话讲完,你就会明⽩一切了。”慢慢适应下来的唐宝,也面对了现实对那壁中年轻人疑惑的道:“你是谁?是什么人?看你年纪也是和我差不多大小,为什么一口一个孩子的,是不是欺负我是外来人,搞不清你的这套鬼把戏呢!”

 听了唐宝的话,就见那年轻人的脸变的严肃起来,对着唐宝哼声道:“小伙子休要无理!不是看在你师傅武圣的面子,和你与生俱来的侠义正气,本现任才懒的理会于你!”一听这壁中人一口就道出了自己师承来历,唐宝其惊诧的程度不比刚才乍见此人来的惊异。为了搞清这个密团,唐宝此时不能不手会自己一向的傲气。就见唐宝对那壁中人一施礼道:“那好!就算你是神人前辈,那你也要将这个秘团给我‮开解‬,我们这个谈话才不至于太费力不是吗?”

 哈哈年轻人就是心急了一点,那好,你就倾耳细听吧。说到这里又道:“五千年以来,‮华中‬大地一直有一支神秘的力量,在暗中维护着‮华中‬古国的延续,他们与世无争,却拥有无比強大的力量,強大到可以毁灭人间的地步。在普通人的眼里,他们是仙,是神;对內,他们统称为龙魂,共分为天、地两支。天支为天道神仙,地支为散仙,乃是修行道家正宗而飞升为地仙。

 平时,他们游离于尘世之外,隐居于深山大历之间,潜心修行,一旦‮华中‬文明到了旦夕之间,他们就会出手。当年周武文王征讨纣王,就是地支倾力之劳。数千年来,龙魂人前仆后继,代代相传,舍生忘我,每至五百年,偶尔出⼊人间,担此重任。

 这一番离奇的解说把个唐宝说的如坠云雾,不噤对那壁中人道:“这事和我有关系吗?为什么要和我说这些啊?”“哈哈当然有关系了,你有慧,又有道缘,说明⽩了你就是五百年一度拯救苍生武林的龙魂代表。”

 五百年前江湖上出现了三位绝代⾼手,一为佛宗无悔禅师。二为道宗的神剑。司徒清风。三为琊教的琊神,琊刀。这三人之中要数琊神的法力⾼強一些,因为他所修炼不受正统的约束,以至魔法极为深厚,后来无悔和神剑联合在了一起才将琊刀制伏,一起归隐修炼起来。这三人都经过多年的修炼,都已练化元婴成为陆地神仙,斗法未果决定寻觅有缘人接替他们五百年来的争斗。

 五百年后三人约定将至,无悔选择了云梦,琊神选择了当今的神刀。而那神剑则一直未能觅得有缘人,只是将他的天龙神剑放出,企图将有缘人引进此洞!听到这里唐宝急道:“等等,老人家,你说你是,你是不是就是那修炼成正果的神剑,司徒清风?”唐宝对前面的话听了个一知半解,就最后几句听的明明⽩⽩。

 哈哈!开窍了!“正是老夫!”证实了眼前人真的是⾝为半仙之体的神剑时,唐宝惊讶的语无伦次道:“那你,哦!不是,是前辈,那天龙剑就是师傅武圣得自您之手的了?”

 “哈哈,孩子,因为你就是我五百多年来一直在等待的传人!老夫算的你将有那一难,所有在三百年前就借武圣之手将天龙剑传到了你的手中。”老人的话充満了喜悦。对这玄奇的说法唐宝真的是一时难以接受了,‮劲使‬的又摇晃了一下杂无续的脑袋道:“这这有点太不可思意了!你怎么回碰到我的师傅呢?而且还能预知未来!”

 “哦,孩子,请听我解释。”司徒清风朗声又道:“属于龙魂境界之人,除个人修真之外,还修习法术、道术,御剑术、天文、地理,更有两门至⾼神学,需德、才、武、修皆有大成者,方可研习。一种叫幻灵术,能使魂魄瞬间转移到另一个地方,且可以以音貌示人,有如真人。但条件是必须在连接皇地脉的封闭石府中才可保存。”

 “那我现在看到的是你的灵魂了?”唐宝觉得全⾝的⽪疙瘩都起来了?“不错!”说到这里就见那壁中人微微一笑道:“不过我们也不是死一次见面,上次在蓬莱岛时,我就已经见过了你,所以对你的印象特别的深。”

 一听蓬莱岛唐宝好象想到了什么似的,一摸自己的脑袋惭愧道:“哦!我明⽩了上次在蓬莱岛晚辈的孟浪之举,是前辈救了我?”呵呵,那倒不是,救你之人是武圣,他也在那仙府中修行元婴的,他是感应到了你⾝上的须弥真气,才在危机的时候收回了洞口的集结罡气,才免了你碎⾝之危!

 听了这么一大堆,唐宝最众回归正题道:“晚辈现在还是搞不懂您的意图?”恩!我知道,那我就和你直说了吧,地界此时正有一场浩劫,是琊刀所为,我做为正义的化⾝而要应付琊戴对蓬莱仙岛的攻击,而无能帮助七大门派逃得神刀和玄圣⺟肆孽,所以选择你担负这个重大的责任。

 说到这里就见那壁中人又道:“时间无多,我现在只有一柱香的时间了。一柱香后,我就要魂飞蓬莱岛。所以,你一定要认真的听我讲完,因为你肩负的责任极为重大,我不想留下任何遗憾!另一门神学称为天龙御剑。不过此功一定要有道家基为基础。

 “可我不是道家门人,也不会道家气功啊?”唐宝不解了。“呵呵,你算是半个道家人,因为你修行了道家的无上绝功‘双修术’且拥有一⾝正气,再加上在你昏之时,我早已为你改造了你的肌⾁骨骼,你已非平常意义上的人了。说到这里就见神间脸露可惜自语道:“如非这一难不出十年你就可以练化元婴而进⼊蓬莱仙府而修行了,有了这一难最起码又要推迟三十年了!”

 接下来就是了解道家的始末基的问题了,这个只要你读道家的无上法门‘道德经’就会领悟的。”说着一指自己所蔵⾝的石壁道:“一会我的影子消失后,那篇道德经自会出现在这里的。”

 “好了,你所需之物和各种功法的研习之法,皆在隔壁石府。”神剑手一挥,只见左面石壁,一扇石门缓缓地打开了,逐对唐宝道:“为师去了,你好自为之!”但见一股青烟冒起,石壁上的影像寂然消失了。

 唐宝静静地站在那里。这一切发生的太突然,也太离奇了,但都是真的。他明⽩从此以后,自己的一生,将全部给了维护正义了!

 古时修真之人追求一种长生不死、永恒不灭的状态。他们把修行过程分成四种阶段,分别为“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”和“还虚合道”“炼精化气”就是用一定的方法促使真气按照某种发展方式运行,其最⾼境界就是所谓的“打通任督二脉”

 “炼气化神”指真气按照某种发展方式运行到一定的程度之后会引发⾝体构造的改变使真元力显现出来,此时人也开始自然的出现了一些神通,內家⾼手就能开始修炼“炼气成罡”的功夫了。

 “炼神还虚”炼气还神之后虽然真元力的作用已经显现出来了,但只是很少一部分,为了更多发挥真元力,需要达到某种心灵的明悟,这种明悟用不可琢磨的“虚”来表示,也就是要真元力尽量符合“虚(明悟)”的质来运行,这时人也出现大量神通,或与神通类似的功能。也称之为练气士,

 “还虚合道”这个阶段修炼最难,也是最令人神往的,因为这个阶段是从明悟到天道彻悟的升华过程,若能练成,人就可跨越生死,窥破天机,练至本⾝的元婴,真正进⼊‘修真’的境界。

 看着神剑的消失,唐宝知道自己要是不做努力永远也出不了这个古洞,也不做多想了。看着神剑消失的石壁,首先落⼊眼帘的是四个龙飞凤舞的大字—《道德真经》,细看起来,却见上面密密⿇⿇的写着许多绳头小字:老子“道德經”道可道,非常道。名可名,非常名。

 无名天地之始﹔有名万物之⺟。

 故常无,以观其妙﹔常有,以观其徼。

 此两者,同出而异名,同谓之玄。

 玄之又玄,众妙之门

 天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。

 天地之间,其犹橐钥乎。虚而不屈,动而愈出。

 多言数穷,不如守中。

 ⾕神不死,是谓玄牝。

 玄牝之门,是谓天地。帛系若存,用之不勤。

 天长地久。

 天地所以能长且久者,

 以其不自生,故能长生。是以圣人后其⾝而⾝先﹔外其⾝而⾝存。

 非以其无私琊。

 故能成其私。

 上善若⽔。⽔善利万物而不争,

 处众人之所恶,故几于道。

 居善地,心善渊,与善仁,

 言善信,政善治,事善能,

 动善时。夫唯不争,故无尤。

 持而盈之,不如其已﹔揣而锐之,不可长保。

 金⽟満堂,莫之能守﹔富贵而骄,自遗其咎。功遂⾝退,天之道也。

 载营魄抱一,能无离乎。专气致柔,能如婴儿乎。

 涤除玄鉴,能如疵乎。爱国治民,能无为乎。天门开阖,能为雌乎。明⽩四达,能无知乎

 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。

 知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,

 既以与人己愈多。天之道,利而不害﹔圣人之道,为而不争

 细细品味道德经中的博大精深之含义唐宝顿时明⽩了这道德经中不止蕴涵了道家做人的道理,而且还包含着宇宙不变的横理,在道家所称为飞生法:宜绝念忘机,静心定神;提防动心起念,惟有一灵独耀,而归真返;此时便易⼊无为正定,山河大地。十方虚空,尽皆消殒,归于寂灭。在一灵独耀境中,不可动心思量,才涉思维,便成剩法。故宜念起即觉之,心动卸止之。心本虚灵不昧,于修静定工夫中,固须制其外驰;然不可⼊于昏沉寂灭;宜贯注全神,集中一点,并保其一灵惺惺之境,妄心动时,即伏之不动,妄心已动时,即制之不动。要去起时,即摄令不起,妄念已起时,即予觉破道家修炼,最重先天,而忌后天用事。此即是说:道家修炼,重末形而不重已形,重未然而不重已然;重无象之象,无相之相,无物之物,无体之体。修重逆修逆用,诀重返本还元;鼎重先天炉鼎,令不续起飞升仙界,盼之,甚之!”

 洞府中没有昼夜之分,也没有四季的更替。唐宝按照剑神留下的道家心法、功法,不分⽇夜地研习着各种武功。自从进⼊石洞以来,李唐宝发现自己的脑袋特别好使,不但那天龙御剑的功夫秘籍一看就懂,而且记忆力惊人,到了过目不忘的程度,那近十几万字的道德真经不到三天的工夫,他都背于心。

 不过,最显著的变化还是在⾝体上的,每次打坐以后,觉得全⾝上下,没有一处不舒坦,随着时间的推移,他发现竟然听不到自己的呼昅声,当那些温热的真气随意念在全⾝的经脉中流注的时候,闭着眼睛,也似乎可以看到自己的內脏和⾝体的各个器官,感到空气在⽑孔中流动的速度与⾎管的扩张,而且每次行功醒来,他都发觉自己和一个不及一尺⾼的小人飘浮在空中,而且⽪肤也越来越有光泽,变得晶莹剔透,可以看到那紫⾊的小人象电流一样的亮光,一闪而没从天灵上进⼊自己的体中。

 看到这样的结果,他欣喜异常,自然更是勤奋。元婴练化的方面,进展也极为顺利,本⾝障碍的瓶劲得以突破,可以改变实物的基本特,但是离剑神当初的要求还远着呢。如果不能将元练至无形的境界,想要离开这千年石府,比登天还难!唐宝现在已经知道,想要出此古洞,必须要将天龙御剑练到化境,由天龙剑的气罡威力才能打开封闭了近五百年的剑神护洞罡气!

 那元婴就更神奇了,他与自己所习的內功恰恰相反,真气是逆经脉而行,当两股真气在丹田相遇的时候,看似汹涌,却⽔啂融般融和在一起,然后混合成一股更強大的气流,遁⼊奇经八脉之中,在体內运行三十六周天后,重回丹田饲养元婴,然后将天灵打开以和天龙剑融为一体。

 不知过了多少时⽇。唐宝收回元婴运功醒来,见満室紫气充盈,暗香浮动,知是神功已经大成,渐有种跃跃试的冲动。但见他微微一笑,用手指对着三米之外的石壁遥遥数指“嗤嗤”之声便不绝于耳,真气所触之石,竟化成一蓬蓬灰雨,弥漫开来石壁上顿现“天龙御剑”几个大字,字字⼊壁,⼊石一尺有余。这下可惊坏了唐宝,原来以唐宝的功力最多⼊石七寸,小竟能达到了一尺的深度,他那里知道自从他习得了道家的真气,⾝体里那双修术的那到隐伏內力也被发出来,和他本⾝的须弥真气溶为了一体。就以他现在的功力只怕是云梦才禅师见了,恐怕也要叹为观止了!  M.XziXs.CoM
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